terça-feira, 25 de agosto de 2015

O Que é um Cruzeiro das Almas em um Centro de Umbanda?




Isso da azar? Chama a morte?

PAI OBALUAYÊ, Orixá da transmutação cujo nome significa (REI SENHOR DAS TERRAS) e com base nos muitos mistérios deste grande e amoroso Orixá abordaremos um tema pouco compreendido dentro da Umbanda o CRUZEIRO DAS ALMAS.

Geralmente encontrado dentro dos cemitérios que na Umbanda conhecemos como CAMPO SANTO ou ainda CALUNGA PEQUENA (Espaço Sagrado), o CRUZEIRO DAS ALMAS ficou conhecido como ponto de referência para que velas sejam acesas em lembrança e homenagem das pessoas que ali foram enterradas em um ritual para que suas almas sejam levadas a DEUS. Deixamos claro aqui que não levantamos em hipótese alguma criticas para os irmãos de outras denominações religiosas que lá se dirigem no Cruzeiro (termo mais conhecido e usado) tomando o fato citado acima somente como exemplo.

Infelizmente também presenciamos em determinados cruzeiros trabalhos de ordem negativa que fogem do conhecimento de quem o fez do sentido religioso que este ponto de forças tem dentro da Umbanda e ainda vale lembrar que em outras situações encontramos sujeira que também é um fator de desrespeito para com Obaluayê e para com os que lá se dirigem.

Um CRUZEIRO DAS ALMAS é uma passagem, ou ainda, um portal onde o espírito passa de um plano vibratório para outro e o Orixá que rege este campo de ação é Obaluayê, mas o cruzeiro serve somente para isso? Podemos interpretar "plano vibratório" como campo de energias, isso pode se aplicar a diversas situações que estejamos passando em nossas vidas como por exemplo: Uma doença física, emocional, uma obsessão complexa ou mesmo simples, magoas, ódios, rancores e todo sentimento de ordem negativa e quando falamos em TRANSMUTAÇÃO nos referimos também a modificação de vibração que nos problemas citados acima seria o oposto ou seja o lado positivo.

Se nos referimos a "planos" podemos ainda simplificar por "passagens" para que de forma simples nos tornemos mais compreendidos que da o título muito conhecido de Pai Obaluayê como também "SENHOR DAS PASSAGENS".

Direcionamo-nos agora para uma casa, centro, tenda de Umbanda onde encontramos nos terreiro sempre um "cantinho" das almas" ou o CRUZEIRO DAS ALMAS. Muitas vezes um determinado guia nos da uma vela branca e nos pede para firmá-la no mesmo, logo interpretamos que estamos com eguns, quiumbas ou algum sofredor, mas nos esquecemos que tal qual no campo santo, ali também é um ponto natural e sagrado de Obaluayê e muitas vezes a "vela" não para os outros, mas sim para nós mesmos, para podermos com a ajuda do Pai Transmutarmos algo de ruim ainda que não estamos conseguindo sozinhos resolver dentro de nós. Lembramos ainda que o Cruzeiro de um centro tem a função de proteger também a casa de ataques de seres infelizes vampiros espirituais, etc. Como no campo santo é feito.

Como podem ver nada tem a ver um cruzeiro das almas com azar ou chamamentos da morte, isso é fruto de crendices populares e gente infelizmente ainda mal informada dentro e fora da Umbanda. Além de um campo de proteção para a casa, ali ficam direcionadas as forças do Orixá Obaluayê, para que de forma sagrada e ritualística elas possam ser evocadas.

Atoto Meu Pai Obaluayê!

Por Pai Géro

Poema: Meu Pai Ogum





    Guerreiro supremo do Humaitá,
a Pai Ogum peço proteção,
me abençoe em nome de Oxalá,
e inimigos não me vencerão.

    Meu caminho se torna de paz,
quando iluminado pelo Cavaleiro de Luz,
sua força e sabedoria nos traz,
o abraço desse Guerreiro de Jesus.

    Sua lança empunhada na mão,
me defende dos grandes inimigos,
levando para longe uma má ação,
sempre protegendo sem deixar-nos feridos.

    Ogum é sabedoria, força e coragem,
poderoso Guerreiro do amor,
ao longe me encanto, como em uma miragem,
cavalgando no jardim sem destruir uma flor.

Ao ouvir seu nome, os inimigos se afastam,
e para longe de mim, se vão,
como cobras assustadas se arrastam,
Pai Ogum me protegendo, com sua lança na mão.

    Grandioso cavaleiro de Oxalá,
as demandas Pai Ogum há de vencer,
cavalgando no divino Humaitá,
a seus filhos proteção vai oferecer.

    Sem espinhos os caminhos ele deixará,
para mim que sou seu filho, caminhar,
uma luz brilhante, pelo céu passará,
iluminando noite escura com a luz de seu luar.

    Saravá meu poderoso Pai Ogum,
guerreiro que luta pela paz,
abençoado pelo nosso Pai Olorum,
com Ogum na Gira, a Umbanda tudo faz.

    Sem medo de mazela,
sem temer o inimigo,
a Pai Ogum ofereço uma vela,
e a ele peço que me livre do perigo.

    Pai Ogum é meu guardião,
com ele não tenho temor,
sei que sempre terei proteção,
Meu Pai me livra de males e de toda dor.

    Observando sempre minha caminhada,
na estrada da vida, Ogum comigo está,
seja manhã, tarde, noite ou madrugada,
intercedendo por mim junto a Pai Oxalá,

    Muitas dívidas com ti terei,
não sei o tanto que terei a agradecer,
a ti uma promessa farei,
nunca deixar o mal me preencher.

    Obrigado Senhor guerreiro da Lua,
por tantos dias de glórias e de luz,
protegido sempre estarei pela espada tua,
Ogum filho de Deus, mensageiro de Jesus.

Uma singela homenagem a meu Pai de Coroa, que tantos caminhos me abre.

Patacori Ogum, Ogum Nhê!!!

Carlos de Ogum

Poema a Pai Xangô - Por Carlos de Ogum

              

O céu clareou lindamente,
o barulho de um trovão ecoou,
da pedreira sagrada incandescente,
a imagem de um Orixá brilhou.

Nas mãos tinha seu livro sagrado,
ao seu lado um feroz leão,
entendi que era muito respeitado,
o grande Orixá vindo do Panteão.

Muitos se curvaram diante de seu poder,
pois a justiça ele dominava,
esse Orixá passei a amar e crer,
de joelhos sua proteção clamava.

Orixá que decide sobre o bem e o mal,
poderoso senhor do raio e do trovão,
Rei divino de poder sem igual,
sempre disposto a seus filhos dar proteção.

Seu machado poderoso corta dois lados,
sua justiça e aplicada em nome de Oxalá,
leva a lei a seus filhos amados,
e ilumina a Umbanda e nosso Gongá.

Senhor divino que rege a inteligência,
Pai supremo dos estudos e estudantes,
Orixá dono de uma suprema imponência,
elevando seus filhos de modo constante.

Seu nome é cravado na pedreira,
seu poder tem o respeito dos Orixás,
grande pacto com Iansã Guerreira,
força tão extrema de todos os Gongás.

Xangô é o nome desse Pai divino,
Pai respeitador e dominador das leis,
pedindo sua proteção Xangô rei do ensino,
dando sua proteção Xangô assim o fez.

De braços abertos fui na pedreira de Pai Xangô,
veio ele trazendo bençãos a meu Gongá,
para as terras de Umbanda ele me chamou,
a fazer o bem em nome de Pai Oxalá.

Xangô deus do fogo grande justiceiro,
filho de Oxalá e a linda Iemanjá,
seu nome tem a força como Ogum Guerreiro,
Xangô razão divina, grande Orixá.

Xangô tem no fogo seu elemento,
é meu Pai e dono de minha razão,
sigo sempre seu fundamento,
tenho Xangô como Orixá de coração.

Na Umbanda amo seu trabalho e poder,
ser seu filho eleva ainda mais minha fé,
tenho nesse Orixá o meu bem querer,
por isso digo: Xangô Caô Cabecile Axé.


Carlos de Ogum

A Reencarnação Na Visão da Umbanda                



   
Muito se fala dentro dos dogmas espíritas sobre "reencarnação".

    Mas o que seria reencarnação?

    Como é visto essa colocação entre as pessoas que pregam essa
verdade?

    Como será que devemos nos permanecer junto a algumas polêmicas
vindas de pessoas descrentes e más informadas sobre esse assunto?

    Antes de tudo vamos falar da palavra "reencarnação" em si. Vamos
ver qual é o significado no dicionário Aurélio:

"reencarnação s. f. Ato ou efeito de reencarnar(-se).  reencarnar v.
Intr. e pron. Tornar a encarnar-se; reassumir (o espírito) a forma
material."

    Ou seja, viver, morrer, viver novamente, morrer novamente até
estarmos evoluídos para uma próxima caminhada sem precisarmos ter a
matéria ou estar nesse planeta como ser vivente.

    Mas em uma visão mais espiritualista vamos perguntar:
O que é a reencarnação e pra que ela nos serve?

    A Reencarnação é voltar a viver num novo corpo físico. É uma nova
oportunidade de aprendizado, como prova do amor de Deus para seus
filhos.

    A Reencarnação é o processo pelo qual o espírito, estruturando um
corpo físico, retorna, periodicamente, ao polissistema material. Esse
processo tem como objetivo, ao propiciar vivência de conhecimentos,
auxiliar o espírito reencarnante a evoluir.

    O reencarne obedece a um princípio de identidade de frequências,
ou seja, o espírito reencarna em um determinado continente, em um
determinado país, em uma determinada região desse país, em uma
determinada localidade dessa região, com determinadas características
culturais (idioma, usos, costumes, valores, tradições, história etc.),
bem como em uma determinada família, de acordo com a sintonia que a
frequência do seu pensamento consiga estabelecer em relação a cada um
desses elementos.

    O espírito encarnado, fundamentando-se em seu existente (a bagagem
de conhecimentos e experiências adquiridos ao longo de toda a sua
história, seja encarnado, seja desencarnado), passa a exercitar sua
capacidade, a constatar e desenvolver suas potencialidades, enfim,
passa a construir seu momento presente e seu momento futuro. Vai
enfrentando contradições, dificuldades, obstáculos, facilidades,
administrando encontros e desencontros, permanecendo no seu plano
geral ou se desviando em função de algumas variáveis do processo, mas
sempre de acordo com sua vontade. No exercício do livre-arbítrio, o
espírito encarnado vai construindo seu equilíbrio ou seu
desequilíbrio, de acordo com a maneira pela qual enfrenta as situações
e a vida. Vai, por assim dizer, determinando-se, segundo a natureza de
seus pensamentos e atos. Por menos que faça, ou por mais que se
desequilibre, o espírito sempre alcança progressos em um ou outro
aspecto do seu ser . A evolução não está necessariamente vinculada ao
tempo de vida material, mas à intensidade com que ela é vivida. A
quantidade de experiências e o aproveitamento que é feito delas é
fundamental para o crescimento do espírito, não importando se as
experiências estão sendo vivenciadas no polissistema material ou
espiritual. É de se ressaltar que, entre uma encarnação e outra, o
espírito continua trabalhando, continua aprendendo, continua
evoluindo, de modo que ele não reencarna no mesmo estágio em que
desencarnou.

    Somente através da reencarnação se prova a justiça e a bondade de
Deus, pois é a única explicação racional para as desigualdades sociais
existentes no mundo.

    Como explicar o fato de crianças que morrem em tenra idade,
enquanto outras criaturas vivem quase 100 anos? Como explicar os que
nascem com saúde perfeita, enquanto outros nascem com deficiências
físicas grosseiras? Somente a reencarnação nos dá a chave desse
"mistério". Com as múltiplas experiências na carne, temos a chance de
adquirir e aprimorar conhecimentos que ainda nos faltam nos campos do
intelecto e da moral. Além de reatar as amizades com nossos inimigos e
reparar erros do passado. Quando estivermos evoluídos moral e
intelectualmente, não mais necessitaremos reencarnar.

    Muitas pessoas se perguntam, quantas reencarnações já tivemos, ou
quantas teremos ainda. Mas não podemos precisar esses números, pois
isso depende do estado evolutivo em que se encontra o Espírito.

    Algumas pessoas evoluem mais rápido por seu maior esforço,
portanto necessitam de passar menor número de vezes na carne, outros
são mais lentos permanecendo mais tempo no mundo de sofrimentos. Tudo
dependerá de nós. Quanto mais rápido progredirmos moral e
intelectualmente, menos encarnações teremos que sofrer.

    Quando nosso Espírito tiver alcançado todos os graus de evolução
moral e intelectual, seremos Espíritos puros.

    E após todo esse tempo de encarnação, desencarnação e
reencarnação, seremos encarregados de cumprir os desígnios de Deus,
colaborando com a manutenção da ordem universal e transformando-nos em
Seus mensageiros. O trabalho nunca acabará, pois a criação divina é
incessante e há diversos mundos em faixa de evolução diferentes. Os
Espíritos fazem parte do conjunto de inteligências que governam o
Universo, mas, em termos de existência, estão ligados a Deus, assim
como folhas em uma árvore ou gotas no oceano.

    Muitas pessoas se questionam o porque não temos lembranças vivas e
claras de nossas vidas passadas, mas isso é simples de demonstrar e
explicar. Estamos encarnados para evoluirmos, precisamos vencer os
erros de outras vidas, portanto o esquecimento temporário das vidas
passadas é uma necessidade. Não devemos nos lembrar das vidas passadas
enquanto estamos encarnados, e nisso está a sabedoria de Deus. Se
lembrássemos do mal que fizemos ou dos sofrimentos que passamos, dos
inimigos que nos prejudicaram ou daqueles a quem prejudicamos, não
teríamos condições de viver entre eles atualmente. Pois, muitas vezes,
os inimigos do passado hoje são nossos filhos, irmãos, pais e amigos,
que, presentemente, se encontram junto de nós para a reconciliação.
Por isso a reencarnação é uma bênção de Deus para seus filhos. As
lembranças de erros passados certamente trariam desequilíbrios de toda
ordem, uma vez que estamos muito mais perto do ponto de partida do que
do ponto de chegada, em termos de caminhada evolutiva. Depois de
desencarnado, normalmente nos lembramos de parte desse passado,
conforme o grau evolutivo em que nos situamos.

Resumidamente, reencarnação não serve para explicar
tragédias e desgraças; não serve para esconder a ignorância, não serve
como desculpa ao imobilismo; não serve como consolo para aquelas
situações que deveriam ser modificadas e não o são; não serve para
destacar o passado e paralisar o presente. Reencarnação é oportunidade
de aprendizado, é oportunidade de se aplicar o que se sabe e superar
as limitações através de vivências sucessivas no polissistema
material. Reencarnação é afirmação da unidade e da continuidade da
vida.

    Dentro de uma visão mais abrangente, podemos dizer que temos que
viver essa reencarnação para que possamos nos educar e consertar
erros do passado, aprendermos a conviver com algum fato ou pessoa que
possivelmente nos fez algum mal ou vice versa, aprendermos as lições
que nos foi dada para elevarmos a nossa evolução espiritual.

    Portanto estamos nessa vida de passagem apenas para evoluirmos,
apenas para aprendermos, apenas para perdoar e sermos perdoados,
apenas para nos prepararmos para a próxima lição.

    Vamos viver de acordo que possamos desencarnar e reencarnar de uma
maneira que possamos aumentar nossa luz evolutiva, e para isso temos
que usar, e usar bem o nosso livre arbítrio para chegarmos a pureza
desejada por Deus, nosso Pai Maior.

Poema Para Minha Mãe Oxum - Por Carlos De Ogum

                                            It's a yellow wrap by Tonderai.



    O dia nasce na mata linda verdejante,
clamo ao Sol seu brilho e o Rio sua corredeira,
O vento passa por mim rápido como um ser viajante,
Deslumbrando minha Mãe Oxum ao longe em sua cachoeira.

    Sentada estava com um lírio na mão,
Com seu lindo sorriso encantador,
Oxum bela cantava sua canção,
Demonstrando pelas águas límpidas o seu amor.

    Dessa bela Orixá cheia de encanto,
Me aproximei com olhar deslumbrado,
Ao sentir a pureza de seu manto,
E de joelhos fiquei ao seu lado.

    Mãe Oxum olhou-me carinhosamente,
E para mim estendeu sua mão,
Com um afago me disse calmamente,
Tenha sempre fé, pois és meu filho, te dou proteção.

    Seu brilho era lindo como diamantes raros,
Estrelas brilhavam em seus olhos de amor,
Na Cachoeira fintei seus olhos claros,
Pedindo sua benção no momento de clamor.

    Senti a força das águas daquela linda cachoeira,
No meu orar saudava a linda Aieieu,
Ela sorrindo mostrava ser a grande companheira,
E saindo da cascata Mãe Oxum apareceu.

    De braços abertos com seu manto de proteção,
Veio a mim para me dar luz e esperança,
Me acolhendo com amor em seu coração,
me senti protegido como nos tempos de criança.

    Seu sorriso branco a mim deslumbrou,
Seus anjos em minha volta dançaram,
Seu abraço a mim acalmou,
E todos os Orixás me abençoaram.

Seu manto lindo meu corpo cobriu,
Fazendo assim minha alma brilhar,
Sobre o lindo Céu de cor anil,
Mãe Oxum veio me abençoar.

    Colhendo uma flor de seu jardim,
veio sorrindo e me ofereceu,
Abrindo caminhos do inicio ao fim,
A linda Aieieu um lírio branco me deu.

    Senti um grande pulsar em meu coração,
Lágrimas em meus olhos brotaram,
Seu lírio branco me deu uma proteção,
Quando suas belas mãos me abençoaram.

    Seja no Sol com seu clarear,
Em dias belos de verão,
Seja na Lua no seu iluminar,
Em noites lindas como uma canção.

    Minha Rainha Oxum ao meu lado vai estar,
Tirando os males do caminho meu,
Com seu manto sagrado sempre vai me abençoar,
Te peço a benção minha doce Aieieu.

    Agora estou no caminho de flores,
Caminho que tem o lírio que Mãe Oxum me deu,
Sei que em todos caminhos tem dissabores,
Mas nenhum tão belo como o caminho que ela me ofereceu.

    Oxum linda senhora da pele de ouro,
A ti Rainha da beleza desejo falar em verdade,
Tenho como minha Mãe e meu tesouro,
Peço que me ames e proteja por toda a eternidade.

Teu manto Santo nos da paz nos da amor,
Mamãe Oxum hoje rezo e agradeço,
Nos dá proteção e nos tira a dor,
Mostrando que nossa fé não tem preço.

    Obrigado minha amada Oxum,
Orixá que tem nas mãos o poder,
Hoje não temo mal algum,
Pois tenho Mamãe Oxum pra me valer.

    Sempre terei que lhe agradecer,
Tudo que a mim ofereceu como lição,
Guardando em minha vida e em meu bem querer,
Minha Mãe Oxum princesa do meu coração.

Ser Pai De Santo Na Umbanda              




    Hoje venho falar de algo muito especial, ser Pai de Santo.

    Antes vamos observar apenas a palavra "Pai".

    Ser Pai é algo tão sublime como ser Mãe, apesar de muitas pessoas
darem uma importância suprema a palavra "Mãe".

    E entendo esse exaltar, entendo o amor pela palavra Mãe, mas dou a
mesma importância ao Pai. E falo isso por mim mesmo, pois sou pai. Um
pai na doce expressão de ser realmente um pai.
O pai que cuida, educa, se preocupa, ama seu filho acima de tudo. O
pai que se levanta nas madrugadas frias para verificar se seu filho
não passa frio, o pai que vela pelo sono tranquilo de seu protegido em
noites de tempestade, o pai que se desespera pelo pequeno atraso de
seu menino já crescido, o pai que chora com o choro de sua eterna
criança, o pai que ri das piadas sem graça de seu comediante mirim.
Enfim, o pai que ama seu filho como se ele fosse o único ser existente
na face da terra.

    Acredito que todos os pais deveriam ter esse sentimento, essa
preocupação, esse amor.

    E alguns pais, que amam seus filhos, se estendem com essa
nomenclatura de "Pai" para algo um tanto maior, pois levam esse amor
tão imenso para dentro da religião que ama, como por exemplo a nossa
linda e sagrada Umbanda. E a partir daí se tornam nossos Pais de
Santo, que na maioria das vezes são tão importantes para nós como
nossos pais consanguíneos.

    Abaixo gostaria de anexar um texto que recebi de uma amiga, Fernanda Almeida,  para
melhor demonstrar o amor de um Pai de Santo aos filhos de seu
Terreiro. Em um tom de desabafo, esse texto é uma verdadeira
demonstração de amor aos Filhos de Santo, e que muitos desses filhos
que frequentam uma casa de Umbanda, não entendem ou não percebe o
imenso carinho e amor que um Pai de Santo, e gostaria nessa frase
também mencionar as queridas Mães de Santo, pois o amor é igual, tem
por seus amados Filhos de Santo.

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                    Desabafo de um Pai de Santo.

Autor: Cláudio Alessandro Lino.

"Queridos filhos de santo que hoje se reúnem para falar mal de pais e
mães de santo, Gostaria em nome de meus co-irmãos pedir-lhes desculpas
por termos abertos nossas portas para recebê-los sem muitas vezes
conhecê-los profundamente.

    De perdermos nossas noites de sono tentando arrumar uma solução
para os problemas que vocês criaram para suas vidas, de nos privar de
algumas coisas em nossas vidas pessoais porque precisávamos ajudar um
filho que não fez sua parte na casa.

    De ampará-los, de brigarmos com vocês achando que nossos conselhos
iriam lhe encaminhar para o melhor, de suas vidas terem melhorado um
pouquinho, mais para vocês não ser o suficiente, de nos importarmos em
querer o melhor para vocês.

Simplesmente desculpem, continuaremos aqui, muitas vezes magoados com
suas atitudes e falhas, porém com a certeza de que daqui há pouco
passará e faremos tudo novamente pois o nome disso é MISSÃO!!!

Reflitam!"

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    Esse relato em forma de desabafo de nosso amigo acima demonstra
bem que até mesmo alguns filhos de Santo de uma casa não compreendem,
não percebem e não valorizam seus verdadeiros Pais de Santo.

    E o que podemos entender como "verdadeiro Pai de Santo"?

    O Pai de Santo é aquele que vemos como um caminho a seguir, é
aquele que não usa de seu título para induzir seus filhos a errar, é
aquele que mostra que a Umbanda é uma religião não um comércio da fé,
é aquele que protege seu terreiro e seus consulentes contra médiuns
prepotentes, vaidosos, mentirosos e mistificadores, é aquele que
abraça seu Filho de Santo como abraça um filho consanguíneo,
educando-os, encaminhando-os e amando-os.

    Gosto de frisar para deixar muito claro, que nem todas as pessoas
que estão a frente de um Terreiro, que vestidos com o branco de nossa
Umbanda, que paramentado com Guias de contas sejam Pais de Santo,
pois, um Pai de Santo não é feito por roupas ou guias, ele é feito de
um intenso grau de mediunidade, honestidade, caráter, humildade e
amor.

    Não se deixem enganar pelos falsos Pais e Mães de Santo que
transformaram sua missão em poço de vaidade ou em um modo de adquirir
bens econômicos enganando seus semelhantes.


    Por várias vezes as pessoas me perguntam se eu acho agradável ser
um Pai de Santo, e por mesmo número de vezes eu não sei bem o que
responder. Não porque não ache agradável, em alguns casos até poderia
dizer que sim, pois a Umbanda é algo tão sublime em suas
demonstrações de amor e fé, que extremamente agradável fazer parte
desses grupos, e mais ainda de ser uns dos que está a frente dessa
disseminação de caridade e fé.

    Dentro da Umbanda não há um tradicionalismo, como em outras
religiões, pois não tendo regras escritas dando poderes de líder ao
Pai de Santo, estando ele a frente de uma casa de Umbanda, será ele
que vai dirigir o terreiro, sendo assim sua palavra tem uma grande
força nas decisões tomadas dentro daquela casa.

    O fato é que, em muitas casas, ele não é nomeado nem eleito, ele
tem fiéis seguidores que aceitam e acreditam no que é pregado pelo
mentor da coroa dele.

    O Pai ou Mãe de Santo são os chefes da comunidade de fiéis que
buscam ajuda, desenvolvimento mediúnico, tratamento espiritual e
abrigo sobre o teto de seu Terreiro.

    O Orixá do Pai de Santo será sempre o chefe espiritual da casa.
Ele marca a linha de trabalho do terreiro e a entidade dessa linha que
incorpora nele sempre será o chefe espiritual do terreiro que ditará
todas as normas e regras para o seu funcionamento.


    Finalizando, o Pai de Santo é um Médium extremamente preparado,
mas é um médium como todos os Médiuns frequentadores de uma casa de
Umbanda. Foi desenvolvido mediunicamente e espiritualmente para ser "O
Pai de Santo", o que vai mostrar caminhos, o que vai buscar ajudar ao
filho que necessita, o que vai trabalhar ´para o desenvolvimento dos
Filhos de Santo. E isso além de missão é uma obrigação.

    Então não é necessário que idolatre um Pai de Santo, mesmo que ele
exija isso.

    Pai de Santo não é para ser idolatrado, apenas basta respeitá-lo
como líder da religião, que é tão linda e sagrada, a nossa Umbanda.

Saravá todos os Pais, Mães e Filhos de Santo de nossa Umbanda!



Carlos de Ogum.


Poema a Mãe Iemanjá

                       
Autor: Carlos de Ogum.


    Na grandeza dos belos mares,
busco sua proteção,
a ti peço que me guardares,
me acolhendo em seu coração.

    A beleza em ti resplandece,
fazendo meus olhos brilharem,
ser seu filho a mim enobrece,
feliz em ter seus anjos me habitarem.

    Doce Mãe d'água nossa Rainha do Mar,
a ti clamo com fé e devoção,
seus encantos me faz eternamente te amar,
linda Mãe Iemanjá, deusa do meu coração.

        Seu olhar doce me encanta intensamente,
suas mãos protetoras sempre me encaminhando,
Mãe divina que me ama verdadeiramente,.
me protegendo e sempre me amando.

    Senhora poderosa do manto azulado,
em tuas mãos entrego meu caminhar,
seu mar encantador sobre o céu estrelado,
Fortalecendo, elevando e me ensinando a não errar.

    Sereia deslumbrante dos grandes oceanos,
Mãe dos peixes do fundo do mar,
me livrando dos espíritos perdidos e tiranos,
com seu manto sempre vem me abençoar.

    Doce luz que minha alma ilumina,
Santa poderosa que vem me acolher,
tua nobreza sempre me fascina,
Mãe Iemanjá, linda Rainha de grande poder.

    A ti querida e poderosa senhora,
entrego meu espírito e o meu viver,
fazendo entre versos e prosa,
uma homenagem a minha Rainha, o meu bem querer.

    Senhora de extrema beleza,
que cultiva a paz e o amor.
me fortalecendo com sua natureza,
sempre me iluminando onde for.

    Rogando estarei eternamente,
pedindo seu carinho e sua proteção,
te amando estarei imensamente,
Mãe D'água, rainha dos peixes, senhora divina do meu coração.

    Linda Orixá, deusa do rio Yemojá,
protetora sublime dos pescadores e jangadeiros,
iluminada pelos raios do Sol de Pai Oxalá,
Mãe tão bela protetora dos filhos de nossos terreiros.

    Majestade dos mares, nossa sereia sagrada,
nos cuidando com zelo e carinho, assim como só uma mãe o faz,
maravilhosa divindade linda, eternamente amada,
senhora dos Oceanos, mãe de todos os Orixás.

divina protetora da família em união,
deusa das pérolas do fundo do mar,
que sempre ampara o recém nascido com sua mão,
mostrando benevolência e luz ao nos amar.

    A ti Mãe protetora agradeço.
seu gesto de amor e caridade,
me acompanhando minha alma desde o começo,
fazendo de meu caminhar puro e cheio de felicidade.

    A ti querida mãe peço para me abençoar,
com a força de Ogum, Oxum, Xangô e Oxalá,
sobre as forças divinas do majestoso senhor mar,
lhe entrego minha vida querida senhora Mãe Iemanjá.

    Odociaba Mãe linda Rainha do Mar!

    Saravá Iemanjá!

AS ORAÇÕES E A UMBANDA.


  As Orações e a Umbanda.

    A todo momento da vida de um umbandista, seja nas horas de
alegria, de tristeza, de dor, de desânimo, de saudação, de ligação com
seu Anjo da Guarda, com a ligação com os Orixás ou com as Entidades de
Luz, ou qualquer seja o momento que o umbandista precise se
restabelecer, dividir a euforia, agradecer aquela graça concedida ou
fazer seus pedidos, a oração estará junto a ele.

    E essa oração pode ser aquela que todos nós já conhecemos, assim
como um "Pai Nosso" ou uma "Prece de Cáritas", ou então aquela
inédita, que acabamos de criar, através de palavras soltas vinda do
coração.

    Dentro da Umbanda as ditas orações são extremamente importantes,
pois quando vamos a uma "Gira", desde o momento que colocamos os pés
na entrada de nosso terreiro, até o momento que saímos dele, fazemos
orações, como dito acima, seja de pedidos de licença, saudações,
agradecimentos, etc.

    Para os umbandistas, e para muitas pessoas que amam nossa
religião, a oração mais frequente é a que pedimos luz e proteção em
nosso caminhar, e esses pedidos são feitos a nossos Anjos de Guarda, e
dentro da fé de cada um essa oração pode ser assim:

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ORAÇÃO AO ANJO DA GUARDA.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Senhor Deus, Todo-poderoso, criador do céu e da terra. Louvores Vos
sejam dados por todos os séculos dos séculos. Assim seja.

Senhor Deus, que por vossa imensa bondade e infinita misericórdia,
confiaste cada alma humana a cada um dos anjos de vossa corte celeste,
graças vos dou por essa imensurável graça. Assim confiante em vós e em
meu santo anjo da guarda , a ele me dirijo, suplicando-lhe velar por
mim, nesta passagem de minha alma, pelo exílio da Terra.

Meu santo anjo da guarda , modelo de pureza e de amor a Deus, sede
atento ao pedido que vos faço. Deus, meu criador, o Soberano Senhor a
quem servis com inflamado amor, confiou à vossa guarda e vigilância a
minha alma e meu corpo; a minha alma, a fim de não cometer ofensas a
Deus, o meu corpo, a fim de que seja sadio, capaz de desempenhar as
tarefas que a sabedoria divina me destinou, para cumprir minha missão
na terra.

Meu santo anjo da guarda , velai por mim, abri-me os olhos, dai-me
prudência em meus caminhos pela existência. Livrai-me dos males
físicos e morais, das doenças e dos vícios, das más companhias, dos
perigos, e nos momentos de aflição, nas ocasiões perigosas, sede meu
guia, meu protetor e minha guarda , contra tudo quanto me cause dano
físico ou espiritual. Livrai-me dos ataques dos inimigos invisíveis,
dos espíritos tentadores.

Meu santo anjo da guarda , protegei-me.

Que assim seja!
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    Muitas pessoas pregam coisas um tanto mirabolantes, como dezenas
de velas, despachos grandiosos e caríssimos, novenas sádicas, jejuns
doloridos ao corpo físico, para conseguir ou agradecer uma graça.
Contudo, nada disso tem a grandiosidade da fé de cada um. Ou seja, se
a pessoa não achar que sua fé seja o suficiente ao entregar ao seu
agradecimento ou a seu pedido apenas uma oração feita com carinho,
crendo naquilo que você deseja demonstrar, se achar que a fé só pode
ser demonstrada com algo material em excesso, ou com dias de rezas a
fio, que muitas vezes se tornam mecanizadas, sem a menor atenção,
faladas continuamente como um disco agarrado, ou mesmo fazer algo que
poderá enfraquecer seu corpo, como ficar horas de joelhos ou dias de
jejum, se acha que sua fé só pode ser fortalecida, e que você só pode
crer nela assim, é livre arbítrio, mas a Umbanda acredita fielmente
que uma oração bem feita e feita com fervor, amor e fé, é muito mais
bem aceita que grandiosos rosários rezados mecanicamente sem prestar a
devida atenção. E ao acontecer isso não é falta de fé, não é porque o
filho e displicente. É apenas porque somos seres humanos, e nos
cansamos, e o cansaço nos tira a atenção.

    Todos Os Orixás e todas as Entidades de Luz, não estão cobrando
nada grandioso de seus filhos. Desejam apenas sua fé, seu carinho, seu
amor, e não o excesso de algo, não a dor de alguém. Quem tem essa
visão é o ser humano, muitos líderes religiosos, que para prender um
fiel em sua doutrina, faz parecer que Deus é terrível e cobra as
coisas de uma forma monumental. Sendo que Deus é humildade, assim
como uma simples oração.

    Em algum momento lendo uma de nossas correspondências, uma amiga
me mandou a seguinte frase, que realmente não sei quem é o autor.

"A oração é a energia da vida, permeando todo o universo e tornando-se
força motriz para a mudança."

    Exatamente isso, se desejarmos mudar nossos atos, nossos erros,
nossos defeitos, nossas lamúrias, entre tantas coisas defeituosas que
giram em nosso planeta, nada melhor que rezarmos. Que entregarmos a
Deus, a Oxalá, aos Orixás e as Entidades de Luz, a nossa oração, mas
que seja a nossa oração de amor, de carinho de fé. Pois só assim  as
"engrenagens" que giram a vida e a nossa evolução  espiritual poderá
agir e trabalhar a nosso favor e em favor de nossos semelhantes.


    Voltando aos trabalhos de caridade de nossa Umbanda, retornando
falando de nossas "giras", podemos ver a grandiosidade da oração, ao
vermos uma Entidade de Luz rezando, a entrega dentro da oração, o
extremo amor que faz isso. Como exemplo poderemos citar quando estamos
desanimados, tristes, sem vontade de nada, amargurados, e entramos em
um trabalho de Umbanda, no qual um Preto Velho, ou um Caboclo por
exemplo, nos reza, seja com o seu "tercinho", seja com um galhinho de
arruda ou guiné, ou mesmo com as mãos puras. Você sai dali renovado,
leve, parecendo outra pessoa. Sai com novas esperanças, com força
para caminhar.

    Essa é a força da oração feita com fé.

    Abaixo descrevemos a linda Oração do Umbandista.

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Senhor,
fazei de mim um instrumento da vossa comunicação.
Onde tantos mistificam,
Que eu leve a palavra da verdade!
Onde tantos procuram ser servidos,
Que eu leve a alegria de servir!
Onde tantos fecham os olhos para a prática do bem,
Que eu abra meu coração para acolher!
Onde tantos usam a Umbanda como comércio,
Que eu seja usado pela Umbanda para o amor !
Onde tantos espalham a ignorância e o preconceito,
Que eu saiba agir pela luz do conhecimento e da razão!
Onde a vida perdeu o sentido,
Que através da Umbanda eu leve o sentido de viver!
Onde tantos me pedem um "despacho",
Que eu saiba ensinar a benção do trabalho interno!
Onde haja doença,
que eu leve a vibração de saúde do Sr. Oxossi.
Onde haja desespero,
que eu leve a concórdia e a placidez das Águas.
Onde houver desânimo,
que eu leve a determinação e tenacidade do Senhor Ogum.
Onde houver injustiça,
que eu leve o discernimento e a justiça do Senhor Xangô.
Onde tantos me pedem um milagre,
que eu seja a humildade do preto velho!
Onde tantos estão sempre distantes,
que eu possa fazer a Umbanda sempre presente!
Onde tantos sofrem de solidão que faz morrer,
que eu seja a pureza de Ibeijada, espalhando a alegria!
Onde tantos morrem na matéria que passa,
que o Senhor Omulú me abençoe com a vibração da terra, geradora
permanente de vida.
Onde tantos olham para a terra,
que eu seja um espelho de Aruanda, a refletir sua luz na terra!

Saravá Umbanda!!
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    Uma linda oração realmente. Esperamos que possamos não só a
rezá-la, mas praticá-la, com o mesmo amor e fé.

    Agora para terminarmos nosso texto, vou anexar abaixo um diálogo
entre Deus e um Umbandista, que reza mecanicamente antes de dormir, e
que Deus, nosso Pai Maior, demonstra que rezar sem refletir é algo que
podemos fazer sem perceber. Portanto vamos ler com bastante atenção, e
refletir muito nos ensinamentos de Deus. Só frisando que recebi esse
texto de um amigo de fé, e infelizmente não tinha o autor. Gostaria
muito de ter dado os créditos, pois achei maravilhosa a colocação
desse diálogo.

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Diálogo entre Deus e um umbandista que reza o "Pai Nosso Meditado".

UMBANDISTA: Pai nosso que estais no céu...

DEUS: Sim? Estou aqui...

UMBANDISTA: Por favor, não me interrompa, estou rezando!

DEUS: Mas você me chamou!

UMBANDISTA: Chamei? Eu não chamei ninguém. Estou rezando. "Pai nosso
que estais no céu..."

DEUS: Aí, você fez de novo.

UMBANDISTA: Fiz o que?

DEUS: Me chamou! Você disse: Pai nosso que estais no céu. Estou aqui.
Como é que posso ajudá-lo?

UMBANDISTA: Mas eu não quis dizer isso. É que estou rezando. Rezo o
Pai Nosso todas as noites antes de dormir, me sinto bem rezando assim.
É como se fosse um dever. E não me sinto bem até cumpri-lo.

DEUS: Mas como podes dizer Pai Nosso, sem lembrar que todos são seus
irmãos, como podes dizer que estais no céu, se você não sabe que o céu
é a paz, que o céu é amor a todos?

UMBANDISTA: É, realmente ainda não havia pensado nisso.

DEUS: Mas prossiga sua oração.

UMBANDISTA: "Santificado seja o Vosso nome..."

DEUS: Espera ai! O que você quer dizer com isso?

UMBANDISTA: Quero dizer... quer dizer, é... sei lá o que significa.
Como é que vou saber? Faz parte da oração, só isso. Eu hein!

DEUS: Santificado significa digno de respeito, Santo, Sagrado.

UMBANDISTA: Agora entendi. Mas nunca havia pensado no sentido dessa
palavra. Bem vamos lá, deixa eu continuar. Tenho que dormir.
"Venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra
como no céu..."

DEUS: Está falando sério?

UMBANDISTA: Claro! Por que não?

DEUS: E o que você faz para que isso aconteça?

UMBANDISTA: O que faço? Nada! É que faz parte da oração, além disso
seria bom que o Senhor tivesse um controle de tudo o que acontecesse
no céu e na terra também.

DEUS: Hum! Eu tenho controle sobre você?

UMBANDISTA: Bem, eu frequento o Centro Espírita!

DEUS: Não foi isso que Eu perguntei! Que tal o jeito que você trata os
seus irmãos, a maneira com que você gasta o seu dinheiro, o muito
tempo que você dá a televisão, as propagandas que você corre atrás e o
pouco tempo que você dedica a Mim? Será que só ir ao Centro Espírita e
rezar de forma mecânica antes de dormir é o bastante?

UMBANDISTA: Por favor. Pare de criticar!

DEUS: Desculpe. Pensei que você estava pedindo para que fosse feita a
minha vontade. Se isso for acontecer tem que ser com aqueles que rezam,
mas que aceitam a minha vontade, o frio, o Sol, a chuva, a natureza, a
comunidade, fazer a caridade sem querer nada em troca.

UMBANDISTA: Está certo, tens razão. Acho que nunca aceito a sua
vontade, pois reclamo de tudo: Se manda chuva, peço Sol, se manda o
Sol reclamo do calor, se manda frio, continuo reclamando, se estou
doente, peço saúde, mas não cuido dela, deixo de me alimentar ou como
muito...

DEUS: Ótimo reconhecer tudo isso. Vamos trabalhar junto, Eu e você,
mas olha, vamos ter vitórias e derrotas. Eu estou gostando dessa nova
atitude sua.

UMBANDISTA: Olha Senhor, preciso terminar agora. Esta oração está
demorando muito mais do que costuma ser. Tenho sono. Vou continuar: "o
pão nosso de cada dia nos dai hoje..."

DEUS: Opa! Pare aí! Você está me pedindo pão material? Não só de pão
vive o homem, mas também da minha palavra. Quando me pedires o pão,
lembre-se daqueles que nem conhecem pão. Pode pedir-me o que quiser,
desde que me veja como um Pai amoroso! Eu estou interessado na próxima
parte de sua oração. Continue, antes que durma!
UMBANDISTA: "Perdoai as nossas ofensas, assim como nos perdoamos a
quem nos tem ofendido..."

DEUS: E o seu irmão desprezado?

UMBANDISTA: Está vendo Deus? Olhe só Senhor, ele já criticou várias
vezes e não era verdade o que dizia. Agora não consigo perdoar.
Preciso me vingar, não é? Só assim vou poder dormir em paz... Eu acho.

DEUS: Mas, e a sua oração? O que quer dizer sua oração? Você me
chamou, e eu estou aqui, quero que saias daqui transfigurado, estou
gostando de você ser honesto. Mas não é bom carregar o peso da ira
dentro de você, não acha? Quem sabe assim você consiga finalmente
dormir. Aliás você anda com muitas olheiras, não deve estar dormindo
muito bem.

UMBANDISTA: Hum! Acho que iria me sentir melhor se me vingasse!

DEUS: Não vai não! Vai se sentir pior. A vingança não é tão doce
quanto parece. Pense na tristeza que me causaria, pense na sua
tristeza agora. Eu posso mudar tudo para você. Basta você querer.

UMBANDISTA: Pode? Mas como? E falando nas olheiras... Realmente elas
estão enormes. Pois é, acho que não ando dormindo muito bem.

DEUS: Sim, elas estão horríveis. Mas, perdoe seu irmão, Eu perdoarei
você e te aliviarei.

UMBANDISTA: Mas Senhor, eu não posso perdoá-lo.

DEUS: Então não me peças perdão também!

UMBANDISTA: Mais uma vez está certo! Mais de querer vingar-me, prefiro
a paz com o Senhor. Está bem, está bem. Eu perdoo a todos, mas
ajude-me Senhor. Mostre-me o caminho certo para mim e meus inimigos.

DEUS: Isto que você pede é maravilhoso, estou muito feliz com você.
E você, como está se sentindo?

UMBANDISTA: Bem, muito bem mesmo! Para falar a verdade, nunca havia me
sentido assim! É tão bom falar com Deus.

DEUS: Ainda não terminamos a oração. Prossiga.

UMBANDISTA: "E não deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal..."

DEUS: Ótimo, vou fazer justamente isso, mas não se ponha em situações
onde possa ser tentado.

UMBANDISTA: O que quer dizer com isso?

DEUS: Deixe de andar na companhia de pessoas que o levam a participar
de coisas sujas, intriga, inveja, maledicência. Abandone a maldade, o
ódio. Isso tudo vai levá-lo para o caminho errado. Não use tudo isso
como saída de emergência!

UMBANDISTA: Não estou entendendo!

DEUS: Claro que entende! Você já fez isso comigo varias vezes. Entra no
erro, depois corre a me pedir socorro. Se lembra não?

UMBANDISTA: Me lembro sim. E estou com muita vergonha, perdoe-me
Senhor!

DEUS: Claro que perdoo! Sempre perdoo a quem está disposto a perdoar
também. Mas não esqueça, quando me chamar, lembre-se de nossa
conversa, medite cada palavra que fala! Agora termine sua oração,
vamos. Ainda está com sono não é?

UMBANDISTA: Terminar? Ah, sim. "AMÉM!"

DEUS: O que quer dizer AMÉM?

UMBANDISTA: Não sei. É o final da oração. Ora bolas.

DEUS: Você só deve dizer AMÉM quando aceita dizer tudo o que eu quero,
quando concorda com minha vontade, quando segue os meus ensinamentos.
Porque AMÉM, quer dizer: ASSIM SEJA, concordo com tudo que rezei.

UMBANDISTA: Senhor, obrigado por ensinar-me esta oração. E agora,
obrigado por fazer-me entendê-la.

DEUS: Eu amo cada um dos meus filhos. Amo mais ainda aqueles que
querem sair do erro, aqueles que querem ser livres do pecado.
Abençoo-te e fica com minha paz!

UMBANDISTA: Obrigado Senhor! Estou muito feliz em saber que és meu
amigo. Será que já posso dormir?

DEUS: Bons sonhos meu filho, bons sonhos. Vá, acabe com essas
olheiras.
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    Façamos como nosso amigo "umbandista", aprendamos a valorizar cada
palavra da oração, seja ela enorme, seja ela pequenina, mas sempre
elevando a nossa fé, o nosso carinho, o nosso amor e a nossa
aprendizagem naquilo que ela nos deseja passar naquele momento.

    E frisando uma frase que meu Mentor, vovô Rei Congo, me disse a alguns anos atrás:

"A oração pode ser a mesma sempre, mas ela vai te mostrar caminhos
diferentes para diferentes momentos de dificuldade que esteja
passando. Então meu filho, saiba entender cada palavra da oração, para
cada momento passado." Vovô Rei Congo.

A oração de amor é força na direção à bússola da fé viva, recompondo a
paisagem em que vivemos e traçando rumos novos para a vida superior.
Ore, reze, converse com Deus. Mas com fervor sempre.

A Oração e a mentalização devem ser sentidas e entendidas. É preciso
se concentrar e se envolver de corpo e alma. Nada de rezar de forma
mecânica e sem sentimentos.

A Oração neutraliza qualquer força negativa. Cultive a prece.

Salve as nossas Orações!

Salve as forças divinas que aceitam as nossas Orações!


Carlos de Ogum.