NO SONO ARTIFICIAL – Enfileirando algumas anotações com respeito ao desdobramento
da personalidade, consoante as nossas referências ao hipnotismo comum, recordemos
ainda o fenômeno da hipnose profunda, entre o magnetizador e o sensitivo.
Quem possa observar além do campo físico, reparará, à medida se afirme a
ordem do hipnotizador, que se escapa abundantemente do tórax do , caído em transe,
um vapor branquicento que, em se condensando qual nuvem inesperada, se
converte, habitualmente à esquerda do corpo carnal, numa duplicata dele próprio,
quase sempre em proporções ligeiramente dilatadas.
Tal seja o potencial mais amplo da vontade que o dirige, o sensitivo, desligado da veste
física, passa a movimentar-se, ausentando-se muita vez do recinto da experiência,
atendendo a determinações recebidas, pode efetuar apontamentos a longa distância
ou transmitir notícias, com vistas a certos fins.
Seguindo-lhe a excursão, vê-lo-emos, porém, constantemente ligado ao corpo somático
por fio tenuíssimo, fio este muito superficialmente comparável, de certo modo, à onda
do radar, que pode vencer imensuráveis distâncias, voltando, inalterável, ao centro emissor,
não obstante sabermos que semelhante conforto resulta de todo impróprio para o fenômeno
que estudamos no campo da inteligência.
Nessa fase, o paciente executa as ordens que recebeu, desde que não constituam
desrespeito evidente, desde que não constituam desrespeito evidente à sua dignidade
moral, trazendo informes valiosos para as realidades do Espírito.
Notemos que aí, enquanto o carro fisiológico se detém, resfolegante e imóvel,
a individualidade real, embora teleguiada, evidencia plena integridade de
pensamento, transmitindo, de longe, avisos e anotações através dos órgãos
vocais, em circunstâncias comparáveis aos implementos do alto-falante,
num aparelho radiofônico.
À semelhança do fluxo energético da circulação sanguínea, incessante no corpo
denso, a onda mental é inestancável no Espírito.
Esmaecem-se as impressões nervosas e dorme o cérebro de carne, mas o coração
prossegue ativo, no envoltório somático, e o pensamento vibra, constante,
no cérebro perispirítico.
NO SONO NATURAL – Na maioria das situações, a criatura, ainda extremamente
aparentada com a animalidade primitivista, tem a mente como que voltada para si
mesma, em qualquer expressão de descanso, tomando o sono para claustro
remançoso das impressões que lhe são agradáveis, qual criança que, à solta, procura
simplesmente o objeto de seus caprichos.
Nesse ensejo, configura na onda mental que lhe é característica as imagens com
que se acalenta, sacando da memória a visualização dos próprios desejos, imitando
alguém que improvisasse miragens, na antecipação de acontecimentos que aspira a
concretizar.
Atreita ao narcisismo, tão logo demande o sono, quase sempre se detém justaposta
ao veículo físico, como acontece ao condutor que repousa ao pé do carro que dirige,
entregando-se à volúpia mental com que alimenta os próprios impulsos afetivos,
enquanto a máquina se refaz.
Ensimesmada, a alma, usando os recursos da visão profunda, localizada nos fulcros do
diencéfalo, e, plenamente desacolchetada do corpo carnal, por temporário desnervamento,
não apenas se retempera nas telas mentais com que preliba satisfações distantes, mas
experimenta de igual modo o resultado dos próprios abusos, suportando o
desconforto das vísceras injuriadas por ele mesmo ou a inquietude dos órgãos que
desrespeita, quando não padece a presença de remorsos constrangedores, à face
dos atos reprováveis que pratica, porquanto ninguém se livra, no próprio pensamento,
dos reflexos de si mesmo.
SONO E SONHO – Qual ocorre no animal de evolução superior, no homem de
evolução positivamente inferior o desdobramento da individualidade, por intermédio do
sono, é quase que absoluto estágio de mero refazimento físico.
No primeiro, em que a onda mental é simplesmente fraca emissão de forças
fragmentárias, o sonho é puro reflexo das atividades fisiológicas. No segundo,
em que a onda mental está em fase iniciante de expansão, o sonho, por muito
tempo, será invariável ação reflexa de seu próprio mundo consciencial ou afetivo.
Evolui, no entanto, o pensamento da criatura que amadurece, espiritualmente,
através da repercussão.
Como no caso do sensitivo que, fora do envoltório físico, vai até ao local sugerido pelo
magnetizador, tomando-se a ordem determinante da hipnose artificial pelo reflexo
condicionado que lhe comanda as idéias, a criatura na hipnose natural, fora do
veículo somático, possui no próprio desejo o reflexo condicionado que lhe
circunscreverá o âmbito da ação além da roupagem fisiológica, alongando-se até
ao local em que se lhe vincula o pensamento.
O homem do campo, no repouso físico, supera os fenômenos hipnagógicos e volta
à gleba que semeou, contemplando aí, em Espírito, a plantação que lhe recolhe o carinho;
o artista regressa à obra a que se consagra, mentalizando-lhe o aprimoramento; o espírito
maternal se aconchega ao pé dos filhinhos que a vida lhe confia, e o delinqüente
retorna ao lugar onde se encarcera a dor do seu arrependimento.
Atravessada a faixa das chamadas imagens eutópticas, exteriorizam de si
mesmos os quadros mentais pertinentes à atividade em que se concentram, co os
quais angariam a atenção das inteligências desencarnadas que com eles se afinam,
recolhendo sugestões para o trabalho em que se empenham, muito embora, à distância
da veste somática, freqüentemente procedam ao modo de crianças conduzidas ao
ambiente de pessoas adultas, mantendo-se entre as idéias superiores que recebem
e as idéias infantis que lhes próprias , do que resulta, na maioria das vezes, o aspecto
caótico das reminiscências que conseguem guardar, ao retornarem à vigília.
Nesse estágio evolutivo, permanecem milhões de pessoas – representando a faixa
de evolução mediana da Humanidade – rendendo-se, cada dia, ao impositivo do
sono ou hipnose natural de refazimento, em que se desdobram, mecanicamente,
entrando, fora do indumento carnal, em sintonia com as entidades que se revelem
afins, tanto na ação construtiva do bem, quanto na ação deletéria do mal,
entretecendo-se-lhe o caminho da experiência que lhes é necessária à necessária à
sublimação no porvir.
CONCENTRAÇAO E DESDOBRAMENTO – Quantos se entregam ao labor
da arte, atraem, durante o sono, as inspirações para a obra que realizam, compreendendo-se
que os Espíritos enobrecidos assimilam do contacto com as Inteligências superiores os
motivos corretos e brilhantes que lhes palpitam nas criações, ao passo que as mentes
sarcásticas ou criminosas pelo mesmo processo, apropriam-se dos temas infelizes
com que se acomodam, acordando a ironia e a irresponsabilidade naqueles que se lhes
ajustam aos pensamentos, pelo trabalho a que se dedicam.
Desdobrando-se no sono vulgar, a criatura segue o rumo da própria concentração,
procurando, automaticamente, fora do corpo de carne, os objetivos que se casam
com os seus interesses evidentes ou escusos.
Desse modo, mencionando apenas um exemplo dos contactos a que aludimos,
determinado escritor exporá idéias edificantes e originais no que tange ao serviço
do bem, induzindo os leitores à elevação de nível moral, ao passo que outro exibirá
elementos aviltantes, alinhando escárnio ou lodo sutil com que corrompe as emoções
de quantos se lhe entrosam à maneira de ser.
INSPIRAÇÃO E DESDOBRAMENTO – Dormindo o corpo denso, continua
vigilante a onda mental de cada um – presidindo ao sono ativo, quando registra
no cérebro dormente as impressões do Espírito desligado das células físicas,
e ao sono passivo, quando a mente, nessa condição, se desinteressa, de todo,
da esfera carnal.
Nessa posição, sintoniza-se com as oscilações de companheiros desencarnados ou não,
com as quais de harmonize, trazendo para a vigília no carro de matéria densa, em
forma de inspiração, os resultados do intercâmbio que levou a efeito, porquanto
raramente consegue conscientizar as atividades que empreendeu no tempo de sono.
Muitos apelos do plano terrestre são atendidos, integralmente ou em parte, nessa fase de
tempo. Formulado esse ou aquele pedido ao companheiro desencarnado, habitualmente
surge a resposta quando o solicitante se acha desligado do vaso físico. Entretanto,
como nem sempre o cérebro físico. Entretanto, como nem sempre o cérebro físico está
em posição de fixar o encontro realizado ou a informação recebida, os remanescentes
da ação espiritual, entre encarnados e desencarnados, permanecem, naqueles Espírito
que ainda se demorem chumbados à Terra, à feição de quadros simbólicos ou de
fragmentárias reminiscências, quando não sejam na forma de súbita intuição,
a expressarem, de certa forma, o socorro parcial ou total que se mostrem capazes de receber.
DESDOBRAMENTO E MEDIUNIDADE – As ocorrências referidas vigem na
conjugação de ondas mentais, porque apenas excepcionalmente consegue a
criatura encarna desvencilhar-se de todas as marras naturais a que se prende,
adstrita às conveniências e necessidades de redenção ou evolução que lhe dizem respeito.
É imperioso notar, porém, que considerável número de pessoas, principalmente
as que se adestraram para esse fim, efetuam incursões nos planos do Espírito,
transformando-se, muitas vezes, em preciosos instrumentos dos Benfeitores da
Espiritualidade, como oficiais de ligação entre a esfera física e a esfera extra física.
Entre os médiuns dessa categoria, surpreenderemos todos os grandes místicos da fé,
portadores de valiosas observações e revelações para quantos se decidam marchar ao
encontro da Verdade e do Bem.
Cumpre destacar, entretanto, a importância do estudo para quantos se vejam
chamados a semelhante gênero de serviço, porque, segundo a Lei do
Campo Mental, cada Espírito somente logrará chegar, do ponto de vista da
compreensão necessária, até onde se lhe paire o discernimento.
Do livro: Mecanismos da Mediunidade
Psicografia: Francisco Candido Xavier e Waldo Vieira
Pelo Espírito de : André Luiz
